Биона

Вторая книга У.Р. Биона в серии его философо-эпистемологических психоаналитических работ представляет собой очередную (после Научения через опыт переживания) попытку теоретически осмыслить основные психоаналитические категории, представляя их в абстрактной форме, позволяющей корректно выходить за рамки какой-либо одной из существующих в психоанализе школ и направлений и раскрывающей природу возникновения самих этих направлений. Детально описана Таблица - основной инструмент формирования и интеграции психоаналитиком концептуальной схемы своей теоретической и клинической работы в общую систему психоаналитического научного знания. Книга адресована психологам и психотерапевтам, а также философам, социологам и другим специалистам гуманитарной сферы.

похожие

Статьи ведущих кляйнианских аналитиков, представленные в данном сборнике, знакомят читателя с тем, как развиваются сегодня идеи Мелани Кляйн и Уилфреда Биона и как эти идеи воплощаются в клинической практике. Авторы статей дают возможность присутствовать на аналитических сессиях и наблюдать работу с пациентами - детьми и взрослыми - с различной психопатологией. Это позволяет тем, кто изучает психоанализ и стремится к освоению и совершенствованию психоаналитической техники, обучаться мастерству проникновения в бессознательный материал и способам его интерпретации.

похожие

Книга известного английского аналитика поможет читателю увидеть с точки зрения психоанализа весь тот путь, который проходит человек в своем личностном развитии, - с момента становления в раннем младенчестве до угасания и второго детства в конце. Книга основана в первую очередь на материалах многолетней клинической работы автора. Одна из наиболее ярких представителей посткляйнеанской школы, автор уделяет основное внимание процессам детского развития в духе М. Кляйн и У. Биона, однако, прослеживая чреду психических состояний и далее через зрелость к старости, придает тем самым окончательную завершенность своему повествованию. Книга адресована практикующим психологам, студентам психологических специальностей, но будет также интересна и полезна и широкому кругу читателей, интересующихся проблемами личностного роста и психического здоровья.

похожие

Понять, что такое бессознательное можно, лишь исходя из самого бессознательного. Что значит понять бессознательное, исходя из самого бессознательного? Наиболее близко к этому подошел Лакан. Бессознательное высказывается в свободных ассоциациях. Оно создается во время сеанса в диалоге между пациентом и аналитиком. Мы можем только говорить. Лакан очень много говорил. Он наговорил 36 томов семинаров. По сути, Лакан на этих семинарах свободно ассоциировал, то есть говорил все, что ему приходило в голову. Существует понятие поток сознание. Я считаю более правильным понятие поток бессознательного. Предлагаемая книга это поток бессознательного, свободных ассоциаций по поводу бессознательного. Замечательный английский психоаналитик Уилфред Бион, последний великий психоаналитик XX века, придумал такую психотерапевтическую процедуру - аналитик не должен ничего помнить, ничего желать и ничего понимать. Тогда анализ пройдет успешно. Техника написания этой книги во многом следовала совету Биона. Написав один раздел, я пытался забыть о нем и писал следующий, стараясь ничего не помнить, ничего не желать и даже ничего не понимать. Здесь еще сыграл роль принцип, которого придерживался в конце жизни Лакан - обрывать сессии на самом интересном месте, чтобы бессознательное пациента само достроило то, что происходило в кабинете аналитика. Что же такое новая модель бессознательного? Бессознательное - это не такое понятие, которому можно дать классическое определение через общий род и частное различие. Бессознательное всегда другое, оно ускользает от нас. Бессознательное у каждого свое. Может быть, прочитав эту книгу, читатель получит модель для понимания того, что такое ею бессознательное. Я желаю всем счастья.

похожие

Созерцая картину Вермеера Домик в Делфте, любой человек (неважно - мужчина или женщина) может испытать абсолютно новые для себя эмоциональные переживания. Даже я, читая свою книгу, понимаю, что представленные в ней идеи сильно отличаются от тех, что возникнут у других читателей моих книг. А также что в большинстве своем мои идеи представлены недостаточно ясно. Парадокс психоанализа заключается в том, что обучение ему и освоение того, что есть человеческая психика или личность, продолжается всю жизнь; от этого не будет прока, если перестать обучаться или не относиться с уважением к фактам, в частности, к факту человеческой личности. Уважая же факты, прийти к пониманию, что пациент является таким же человеческим существом, как и все остальные люди. Ситуация осложняется тем, что терапевт, практикующий психоанализ, обычно воспринимает человека как уникального индивидуума, а не как представителя толпы. Каким образом ему удается справляться, с одной стороны, со скукой и враждебными чувствами, а также с монотонностью банального, а, с другой стороны, с опасностями принятия отдельного факта за обобщение большой важности? По-видимому, аналитику бывает трудно понять, когда открытие (надлежащим образом сформулированное или, как мы обычно говорим, проинтерпретированное) имеет значение частного случая, а когда - всеобщей важности. Поэтому аналитику следует терпимо относиться к тому, что его открытия могут оказаться малозначительными и не вызвать всеобщего интереса. Я надеюсь, что эта книга поможет ему выработать в себе такую способность. Перевод с английского Александра Шуткова.

похожие